JEDINÉ SVĚTLO ŽIVOTA

"Pamatujte na to, co bylo na počátku od věků! Já jsem Bůh a jiného už není, jsem Bůh a nic není jako já. Od počátku oznamuji, co se v budoucnu stane, od pradávna, co se ještě nestalo.
Pravím: Moje rozhodnutí platí, a co se mi líbí, uskutečním." Izajáš, 46,9-10

"Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul,
ale měl život věčný." Jan 3,16

JEŽÍŠ KRISTUS

- SVĚTLO SVĚTA

Ježíš k nim opět promluvil: a řekl:

„Já jsem světlo světa;
kdo mě následuje,
nebude chodit ve tmě,
ale bude mít světlo života.“

Jan 8, 12

Ježíš jí řekl:

„Já jsem vzkříšení a život. Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít."

Jan 11, 25

Ježíš mu odpověděl:

„Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne."

Jan 14, 6

JEDINÁ PRAVDA, JEDINÉ SVĚTLO, JEDINÝ CÍL

Jediné nehasnoucí světlo, které osvětlí život, neboť mu dává smysl, které člověka provede bezpečně celým životem a dovede až k jeho cíli....... je Ježíš Kristus ... jeho učení podle vůle jeho Otce - Všemohoucího Boha - je obsaženo v Božím slově, v Bibli. Bible dokonale odpovídá na jinak nezodpověditelné otázky po původu, smyslu a cíli lidského života.

Odkud, proč a kam?

Celá Bible, jak Starý, tak Nový zákon, zjevují nejen dějiny člověka na této zemi, ale zejména - jako jediná kniha, jejíž skutečným autorem je Bůh, zjevují Boží plán pro lidstvo. Kdybychom tento plán si představili jako vlak a ty nejdůležitější dějinné události jako stanice, dalo by se říci, že tento vlak už projel všemi stanicemi a blíží se do té závěrečné. Tak je Bible přesná, protože její autor zná vše předem. Nic se nemůže vymknout z Boží vůle ani z Boží moci. Bible obsahuje také tisíce proroctví, která se všechna přesně naplnila, kromě těch pár posledních, které jsou určena pro to malé časové údobí, které leží ještě před námi, které zbývá do ukončení dějin lidstva, spojeném s návratem Božího syna, Ježíše Krista, z Boží milosti Spasitele všech lidí, kteří Boží nabídku záchrany přijali.

Zde najdete přístupným způsobem, bez předchozí delší přípravy, bez prostudování stovek stran a bez problémů s orientací, všechno potřebné, co je nutno znát nejen o BOŽÍM PLÁNU s lidstvem, tedy o minulosti, o komunikaci lidí s Bohem a o Božích požadavcích na své stvoření, na člověka, o Božím ochranném dohledu nad lidmi, jak je vedl dějinami, o Jeho nabídce záchrany pro všechny, a jak ji přijmout, ale také i jak se orientovat v současném světě tak, aby každý, kdo chce, se nevzdálil od pravdy, neboť v závěrečné době, v níž žijeme, existuje mnoho falešných učení, která se vydávají za křesťanská a také i mnoho falešných pastýřů. Ježíš řekl: "Vím, že po mém odchodu přijdou mezi vás draví vlci, kteří nebudou šetřit stádo." Skutky apoštolů 20, 29 Proto kdo v ní zabloudí, nedojde do věčného života.....K správné orientaci slouží náš křesťanský seriál o 64 dílech.

Víra v křesťanském smyslu slova není spojená s náhodou nebo domněnkou bez důkazů, jak to lidé obecně chápou v jiných oblastech i v běžných záležitostech denního života - například "Věřím, že pan X.Y. mluvil pravdu" nebo "Věřím, že jednou vyhraji" nebo "Věřím v existenci jednorožce." Křesťanská víra nejenže není vírou bez důkazů, ale naopak - je skutečností podepřenou nespočetnými důkazy.

Tento web také obsahuje velmi obsáhlý soubor proroctví daných Bohem pro poslední dobu závěru dějin, abychom ji nejen poznali, ale i rozeznali, kde se právě nacházíme.....

Není vědění bez poznání pravdy, kdo chce znát budoucnost a ovládat přítomnost, musí znát minulost, kdo chce se podle pravdy řídit, musí ji nejprve poznat......

A získání pravdivého poznání nutného ke správnému rozhodnutí přijetí Boží nabídky spasení skrze Ježíše Krista stejně jako vnitřní mír a radost z brzkého návratu Ježíše Krista a pohodu při čtení našich textů všem čtenářům těchto stránek za všechny, co se na nich podíleli a podílejí přeje Inéz Manyara

Náš svět se pomalu chýlí ke konci, avšak rychleji, než by se mohlo zdát. V knize života, v Bibli - jediné knize, jejímž skutečným autorem je Bůh - je kromě stovek proroctví a znamení umožňujících orientaci v čase uveden i pevný jízdní plán světa, jak to možno nazvat. Bůh tomuto světu, kde jen dočasně trpí zlo, vyměřil existenci 6000 let a my žijeme v samém závěru této epochy. Vlak lidstva se blíží k poslední stanici. Milostivý Bůh to potvrdil slovy Svého syna Ježíše, když byl na Zemi, který dal další neomylná další časová rozpoznávací znamení v podobenství o fíkovníku, milosrdném Samaritánu a dalších a také řekl přímo: „Až uvidíte.....“

Bůh ve Své spravedlnosti dal různá znamení i svému vyvolenému národu - na příklad v proroctví o jubileích i v proroctví o Mrtvém moři. Dal znamení křesťanům - vštěpenému lidu k původně vyvolenému národu. Dal dokonce i znamení v souladu s přírodou žijícím pohanům....

Dokonce použil i vědy k rozbití ateisty vykonstruované evoluční pohádky, jak již před více jak 2500 lety dal proroctví o jejím prudkém rozvoji v závěru dějin světa, a to skrze tisíců důkazů z různých věd...

To vše proto, aby každý, kdo chce, se mohl zachránit, a přijmout vodu života zdarma, aby, kdo chce, mohl nejen žít navždy, ale i v docela jiné kvalitě, aby mohl žít v přítomnosti samého Boha a Jeho Syna v Jeho nádherném věčném království, kde neexistuje žádné zlo, a které přenese na nově obnovenou Zemi za nějaký čas po skončení dosavadních lidských dějin poté, co definitivně zúčtuje se zlem, s jeho původci, tedy ďáblem, jeho démony a všemi lidskými služebníky, se všemi, co odmítli Boží lásku a oběť Jeho syna Ježíše.

Na tomto světě neexistuje žádné trvalé lidské štěstí, protože existuje zlo, bída, nemoci, stáří a smrt, šťastné mohou být trochu déle jen děti, ale to jen malá část z nich a ne na dlouhá léta. V dospělosti je těchto lidí ještě méně, život je jako vlna, lidské štěstí, pokud je, je prchavé, je jen na chvilku, a nelze projít životem bez šrámů, i když si to mnozí, zejména v mládí myslí, že právě na ně čeká velké a téměř nekonečné štěstí. Ale postupně život ukáže i svou odvrácenou stranu. Přijdou černé mraky, které zahalí to jejich "slunce", jejich životní smysl, věc, ideji nebo osobu, modlu, pro kterou žili, a je jedno, zda to byly peníze, majetek, moc, oddávaní se duchaprázdným zábavám, sexu, nějaká závislost nebo opičí láska k někomu. Dříve nebo později přijde soumrak a tma, nejen jako nastává na konci každého dne, ale i v životě, a platí to pro každého, kohokoliv, kdykoliv a kdekoliv žil a žije....bez ohledu na bohatství, původ, majetek, sociální postavení, životní okolnosti, rasu, pohlaví i věk.

Životní cestu s postupem let zachvátí soumrak a cesta se stává kostrbatější a lidé začnou klopýtat ve tmě. Blaze tomu, kdo si vzal sebou na cestu lucernu, dříve než nastane soumrak a tma. Někteří ji najdou právě až potom, až ji potřebují, ale ztěžka, za cenu proher a pádů, ve „tmě“ se hůře hledá, ale ještě více je těch, co utonou v moři tmy, až život začne "bolet".

Přesto i v našem pomíjivém světě existuje nepomíjivé štěstí, v lidském životě existuje jediná výjimka nehasnoucího a věčného světla, a tím je Kristovo světlo, zatímco ostatní všechna lidská světla, tj.cíle, postupně zhasnou a nastane tma. Někdy je ta zbývající cesta tmou i hodně dlouhá, bolestná, a beznadějná než nastoupí beznaděj a tma věčná, kterou lidé nazývají smrtí. Ale Kristovo světlo dává stálý jas, vnitřní mír a jediné pravé štěstí už zde na zemi a také spolehlivě vede k nádherné budoucnosti a dává život věčný. A toto světlo, svého Syna, totiž spasení skrze něho, nabízí Bůh zdarma každému, kdo ho chce přijmout, kdo uzná, že je hříšný, že udělal v životě nesprávné věci, že lituje, že se prohřešil proti Božímu svatému Desateru a neřídil se slovy a příkladem Jeho Syna. A kdo se rozhodne přijmout oběť Ježíše Krista, který zaplatil Bohu za hříchy každého člověka svou zástupnou smrtí na kříži, a chce ho následovat.

Ježíš řekl: "Já jsem vzkříšení a život. Kdo věří ve mě, byť i umřel, živ bude, a kdo živ je, neumře navěky." Jan 11,25

A tak se každý člověk, at je kdokoliv, ať žije kdekoliv, ať je čímkoliv, ať je jakýkoliv, pokud je schopen rozhodování, musí ve svém životě dobrovolně rozhodnout, na čí stranu se postaví, zda na stranu dobra, tedy Boha a Jeho syna Ježíše, a tedy bude dbát Božích zákonů, nebo na tu opačnou na stranu zla, v jejímž čele stojí ďábel, a tedy bude žít svévolně a rozmnožovat zlo světa.

A toto rozhodnutí je jediné rozhodnutí, jehož důsledky překračují hranici života a smrti, jehož důsledky jsou věčné! Rozhoduje o tom, kde kdo bude, zda bude žít věčně v nebi a na do rajské krásy obnovené Zemi nebo bude, po odmítnutí zástupné oběti Ježíše, muset nést trest za své hříchy sám a po odpykání trestu v místě, jemuž lidé zjednudošeně říkají peklo – podle míry způsobeného zla – zemře navěky, neboť život i smrt jsou věčné! A být neutrální není možné........

Kdo chce získat vnitřní štěstí už zde na zemi a o pár let později už i to vnější a nepředstavitelně šťastný život navěky, měl by se co nejrychleji rozhodnout pro Ježíše Krista, že přijme nabídku spasení a bude podle toho, jak si Bůh přeje, i žít...... ......odpuštění hříchů i spasení je hned a zdarma, ale další život, následné pohnutky a činy každého člověka jsou posuzovány a porovnávány s věčným Božím měřítkem, to proto, zda se jednalo o skutečné následování Ježíše znovuzrozenou osobností nebo jen celé obrácení se bylo jen formálním pokrytectvím. Bude-li víra člověka, který přijal Krista, upřímná, následována novým způsobem života, pak nebude kráčet do stále větší tmy, ale bude směřovat do věčného jasu k Bohu. Kristovo světlo, ta lucerna stále hořící a nehasnoucí, ho povede bezpečně a jistě, tak jako dávala po staletí orientaci poutníkům v noci ta skutečná hmotná lucerna nebo dnes dává jasně svítící baterka.

Následování Pána Ježíše není věcí slov anebo vlastních zásluh nebo dokonce pouhého církevnictví, to znamená, že spasení není zajištěné křtem a pak následným dodržováním církevních ustanovení a obřadů, ale věcí poslušnosti Božího zákona a Ježíšových slov. Spasení si nikdo nemůže vysloužit dobrými skutky ani pouhým chozením do kostela či modlitebny a účastí na církevních obřadech, proto církve, které tvrdí, že spasení získá křesťan dobrými skutky a poslušností církve, nejsou ve skutečnosti křesťanskými církvemi, i když se samy za křesťanské považují! Spasení je zdarma, je jen z milosti Boží skrze Ježíše Krista, tedy nelze je získat žádnými vlastními zásluhami! Bůh není nikomu nic dlužen, věšichni lidé se provinili vůči Jeho svatému Desateru a proto všichni propadli smrti, neboť "trestem za hřích je smrt". Z hlediska věčného osudu je jedno, zda si někdo své bílé roucho jen potřísnil pár kapkami bláta nebo se v něm rovnou vyválel a jeho roucho změnilo barvu bílou na temně hnědou až černou. Ale křesťan, který je vděčný za tento nevýslovný dar a miluje svého Spasitele, s radostí činí, co si Bůh přeje a co Pán Ježíš říká, také šíří dobrou zprávu dále, aby i jiní lidé byli zachráněni a pomáhá skutečně potřebným a utiskovaným. Dobré skutky činí ne proto, aby tím získal království Boží, ale proto, že plní vůli Kristovu: "Ježíš odpověděl: "První je toto: Slyš Izraeli, Hospodin, Bůh náš, je náš jediný Pán. Miluj Hospodina, Boha svého z celého svého srdce, z celé své duše, z celé své mysli a z celé své síly. Druhé je toto: Miluj svého bližního jako sám sebe! Většího přikázání nad tato dvě není! " Marek 12, 29-31. Milování v biblickém pojetí znamená, že bližnímu nečiním nic zlého a jednám s ním tak, jak si přeji, aby lidé jednali se mnou (za předpokladu normality), jak se to z hlediska křesťanské morálky a milosrdenství sluší a patří. To říká Bůh už ve Starém zákoně: "Nikdo nepoškodíte svého bližního, ale budeš se bát svého Boha. Já jsem Hospodin, Váš Bůh." Leviticus 25,17.
"Ne každý, kdo mi říká "Pane, pane", vejde do království nebeského, nýbrž jen ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích." Matouš 7,21
Kdo Boha a Jeho Syna, Pána Ježíše miluje, žije čistým životem, zachovává s radostí všech 10 Božích přikázání, tuto věčně platnou Boží ústavu, šíří evangelium a dle svých možností pomáhá skutečným chudým, utiskovaným a lidem v neštěstí. Matouš 7,21 Proto Pán Ježíš varuje: "Kdo říká:"Poznal jsem ho" a jeho přikázání nezachovává, je lhář a není v něm pravdy." 1 Janův 2,4 nebo "Kdo v Synu zůstává, nehřeší, kdo hřeší, ten ho neviděl ani nepoznal." 1 Janův 3,6. Spasení je dar, který dostává zcela zdarma každý člověk v tom momentě, kdy upřímně z hloubi svého srdce požádá Boha o odpuštění svých hříchů (všeho zlého, co učinil přestoupením Jeho svatého Desatera a všeho dobrého, co neučinil, ale co učinit mohl(a)) a Pána Ježíše prohlásí za svého Spasitele, kterého chce následovat. Ale pokud potom nestuduje Bibli a nedodržuje Boží vůli, spasení ztrácí. Není to věc - jednou a provždy, to by nebeské království bylo plné svévolníků! Je to podobné jako účast v náročném běžeckém závodě, morálně vyhrává každý, kdo vydržel až do konce, a z tohoto hlediska je zcela jedno, zda doběhl jako první nebo jako stý nebo jako poslední. Všichni, co doběhli do cíle, vyhrávají. Ale kdo odpadl a nedoběhl do cíle, prohrál. "Když jeho dílo vydrží, dostane odměnu." 1 Korint 3,14
Bůh praví: "Vždyť já si nelibuji ve smrti toho, kdo umírá, je výrok Panovníka Hospodina. Obraťte se tedy a budete žít." Ezechiel 18,32
Žijeme v době konce, a Satan alias ďábel se svými démony pracuje velmi usilovně na tom, aby oklamal a strhl do zatracení co nejvíce lidí. Když kliknete na následující odkaz, otevře se vám vynikající kázání, které uvádí velké hlavní svody na konci času. Jedině ten, kdo zná pravdu, tedy studuje pilně Boží slovo, může plně odolat satanovým svodům. Ďáblovo působení není jen v tom, jak by se na první pohled zdálo, že nabízí jen zlé věci a přivozuje neštěstí, ale především se umí dobře maskovat a nabízí lidem mnoho pohodlných řešení jejich problémů a života, jen aby vytěsnil pravé Boží evangelium.

A Kdyby lidé plně chápali, co to znamená, že jsme poslední generace, museli by jásat radostí, podobně jako to činí mnozí černí Afričané, kteří jsou bezprostřednější než bílí lidé, a uvědomili by si, že zrovna oni mají to největší štěstí, že žijí v době, kdy návrat Ježíše Krista leží v tak blízké budoucnosti, protože podle proroctví, a to dokonce několikerého i Ježíšova podobenství o fíkovníku a dalších, žijeme v poslední nejužší době konce, v době bezprostředně před návratem Ježíše Krista; museli by si uvědomit, že zde v životě současně žijících lidí dochází k něčemu výjimečnému, že bude existovat – poprvé v historii lidstva – velká skupina lidí, která nikdy nezemře, ale rovnou přejde z tohoto pomíjivého života do života věčného. A že věčné štěstí, návrat do Otcova domu, je tak blizoučko, přímo na dosah.

Je to nesmírná výsada, které se dostává současně žijícím lidem, a to nemáme na mysli jenom mladé lidi nebo ještě tak střední generaci, ale i dnešní důchodce, že žijí v době bezprostředního návratu Krista. A tak, i když současně žijeme v jedné z nejhorších dob moderního věku z důvodu – jak uvádí i sama Bible – všeobecné morální zkaženosti ve všech oblastech života, tak současně jsme generací, která obdržela od Boha největší poznání, rozšifrování i donedávna zapečetěné biblické knihy Zjevení, inu velké výšiny mají velké hlubiny. Část lidí z této generace nikdy nezemře, tato celá generace to všechno zažije bez ohledu na to, kdo na které straně stojí! Ano, vidět Ježíše Krista při jeho příchodu na Zemi v Soudný den, v poslední den dějin, budou všichni, co žijí a budou žít. Až na malou část, co do té doby zemře, přesně podle přirozeného běhu věcí, jako se děje každý den na této planetě, umřou mezitím zčásti velmi staří lidé, lidé těžce nemocní, nebo i ti zdraví mladí lidé, co mezitím zemřou následkem neštěstí, sebevražd a vražd.

Rozdíl však bude v tom, a to osudový, odkud to kdo bude vidět, ten druhý příchod Krista na Zemi!!! Tento Ježíšův návrat uvidí celá planeta, uslyší i pocítí. "A rozpoutaly se blesky, hřmění a burácení, a nastalo hrozné zemětřesení, jaké nebylo, co je člověk na zemi; tak silné bylo to zemětřesení." Zjevení Janovo 16, 18
"Pak přijde Hospodin, můj Bůh, a s tebou všichni svatí, Bože.
V onen den nebude světlo, vše vzácné ztuhne mrazem.
A nastane den jediný, známý jen Hospodinu, kdy nebude den ani noc; i za večerního času bude světlo." Zacharijáš 14,5-7
Ti zachránění křesťané, spaseni a vytržení Ježíšem už nějakou dobu před Soudným dnem, přijdou s ním z nebe, aby byl zachráněn vyvolený Boží národ, který bude v tísni, obklíčený ze všech stran nepřáteli. To budou ti, které si vzal sebou Ježíš ve vytržení křesťanů před nebo na začátku doby soužení a kteří s ním prožili svatbu v nebi. Pak budou ještě křesťané, kteří nebyli vzati, ale budou ještě žít jako smrtelní lidé tu na zemi, ti, kteří pochopili svůj omyl, když nevěřili v brzké vytržení a nepřipravovali se na něho, ale těch bude jen malý počet, co dočkají návratu Ježíše, protože tato skupina bude Antikristem jako celek až na výjimky někde ukryté v lesích nebo džungli zabita před návratem Krista. A také tu budou na Zemi žít věřící Židé v Izraeli, vyvolený národ, kteří před koncem světa za vlády Antikrista přijmou Ježíše jako svého Spasitele a které Ježíš zachrání před vyhlazením.

A kdo nebude patřit do některé z těchto skupin, bude patřit mezi ty, kteří pocítí Boží hněv a půjdou do zahynutí, jak je to na vícero místech v Bibli napsáno. Budou podobní lidem, kteří by stáli na jedné straně propasti a zezadu se k nim blížila ohňová vlna. Zatímco ti druzí budou stát na té druhé straně propasti, šťavnaté, zelené bez požáru a jen se dívat. Dívat se budou všichni, ale jedni s klidem a druzí s hrůzou, jejich budoucnost bude zcela rozdílná, v pár chvílích se všechno změní a ti, kteří budou stát na nesprávné straně a nesprávném místě, budou čelit hněvu Božímu, již nezředěnému Jeho milostí. Jejich údělem i tragédií bude, že budou muset vytrpět trest za svá přestoupení Božího zákona, za své hříchy sami, protože odmítli oběť Ježíše Krista, který za každého člověka, který ho přijal a následuje, trest v jeho zastoupení již vytrpěl.

„Hle, přichází ten den hořící jako pec; a všichni opovážlivci i všichni, kdo páchají svévolnosti, se stanou strništěm. A ten přicházející den je sežehne, praví Hospodin zástupů; nezůstane po nich kořen ani větev." Malachiáš 3, 19

Ale ještě dnes je možno se postavit na tu správnou stranu a zajistit si ještě dnes jízdenku do věčného života v nekonečně krásném a šťastném Božím království. Brzo však již nebude, konec doby milosti je ještě blíže! Může skončit kdykoliv. velmi hezky to vysvětluje mladý kazatel David Shin ve svém kázání "Konec doby milosti". httwwps://w.youtube.com/watch?v=0hSa7VnRn7g&t=128s

Ovšem spasení a tedy upřímné přijetí Krista nespočívá ve členství v nějaké církvi, docházce do kostela nebo modlitebny nebo v pečlivém dodržování různých náboženských obřadů, pravidel a omezení vymyšlených lidmi nebo ve snaze si místo v království Božím zakoupit pomocí dobrých skutků nebo darů církvím, ale jinak si žít po svém!!!
Tím ovšem není myšleno, že křesťan nevyhledá nějaký blízký sbor a nenaváže kontakt se ve víře stejně smýšlejícími bratry a sestrami v nějaké vhodné církvi, proto apoštolové zakládali církevní sbory, aby se lidé vzájemně duchovně posilovali, vzdělávali a podporovali, a i když nyní je stránka vzdělávání nesrovnatelně lépe pokryta online, kde si vyberete, co potřebujete vědět a vyslechnete, kdy se vám to hodí a kolik a jak často chcete, tak potřeba alespoň občasného živého kontaktu s dalšími stejně smýšlejícími lidmi je stále nenahraditelná, protože nikdo nemůže dobrovolně trvale žít jako vlk samotář a také musí si každý uvědomit, že bude-li jako nově zrozený křesťan nadále upřednostňovat své dřívější ateistické přátele, že ti budou stále oslabovat jeho víru, ta pak zeslábne až zanikne a právě znovu zrozený křesťan ztratí dar spasení, přesně podle starého přísloví "Kapka po kapce i kámen vyhloubí". Lidé, s kterými se stýkáme, mnohdy ovlivňují náš život více, než si sami hodláme připustit. Jiné velemoudré přísloví říká: "Pověz mi, s kým se stýkáš a já ti povím, jaký jsi." Jak by se mohl například nově zrozený křesťan nadále kamarádit se zlodějem, který z pracoviště odnese, co může? Nebo se stýkat s někým bez morálních zábran, co ho zve na orgie? Nebo jako novozrozená křesťanka se nadále jako dříve zúčastňovat scházení se s primitivně založenými ateistickými kamarádkami, kde při kávě ošklivě pomlouvají tyto tzv.babince své manžely, včetně intimností, bez jakýchkoliv morálních zábran, vedou další ničemné řeči včetně pomluv svého okolí a vykládají oplzlé vtipy? To nelze, setrvat nadále ve svých hříších, tedy jednat proti Bohu a současně zůstat křesťanem.
Ne každý, kdo mi říká ‚Pane, Pane‘, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích. Matouš 7, 21

Proč mne oslovujete ‚Pane, Pane‘, a nečiníte, co říkám? Lukáš 6, 46
Vejděte těsnou branou; prostorná je brána a široká cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kdo tudy vcházejí.
Těsná je brána a úzká cesta, která vede k životu, a málokdo ji nalézá.
Střezte se lživých proroků, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci.
Po jejich ovoci je poznáte. Což sklízejí z trní hrozny nebo z bodláčí fíky?
Tak každý dobrý strom dává dobré ovoce, ale špatný strom dává špatné ovoce.
Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce.
Každý strom, který nedává dobré ovoce, bude vyťat a hozen do ohně.
A tak je poznáte po jejich ovoci.
Ne každý, kdo mi říká ‚Pane, Pane‘, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích.
Mnozí mi řeknou v onen den: ‚Pane, Pane, což jsme ve tvém jménu neprorokovali a ve tvém jménu nevymítali zlé duchy
a ve tvém jménu neučinili mnoho mocných činů?‘
A tehdy jim prohlásím: ‚Nikdy jsem vás neznal; jděte ode mne, kdo se dopouštíte nepravosti.‘

Matouš 7,13-23

A proto se osudně mýlí ti, co dělají věci, které jim doporučují pro spasení některé církve, které ale Bůh ve své knize po nich nežádá a nedává jako podmínky pro spasení, tak jich tyto lidské výmysly nemohou vůbec spasit, protože nedodržují a nedělají, co mají dělat, co mají od Boha určeno a zapsáno v Jeho knize, Bibli. Jednoduše vyjádřeno, budete-li mít v parném dni velikou žízeň a prodavačka by Vám místo pití dala suchý rohlík, tak asi nebudete spokojeni, stejně jako kdyby Vám v zimě prodali místo botů jen ponožky. Podobně si počínají lidé, kteří dodržují spoustu náboženských (a zcela zbytečných) zvyklostí a přitom nedodržují Desatero Božích přikázání, ačkoliv je 100% prokázané, že Desatero nebylo nikdy zrušeno, a ani nebude, bude totiž platit i v nebi. "Amen, pravím vám: Dokud nepomine nebe a země, nepomine jediné písmenko ani jediná čárka ze Zákona, dokud se všechno nestane." Matouš 5,18 "Anebo podobně nepodporují chudé anebo vůbec nešíří evangelium.
Takoví říkají, že prý už "nejsme pod Zákonem, ale pod milostí". A tuto textově pravdivou větu z Bible vykládá si mnoho křesťanů naprosto nesprávně, včetně mnoha duchovních. Ano nejsme pod Zákonem, ale ne v tom smyslu, že by pro nás neplatil, ale v tom smyslu, že, protože jsme ho všichni přestoupili, nejsme už odsouzeni k smrti, ale jsme pod milostí, nebot nám Ježíš Kristus vydobyl svou obětí milost u svého Otce, věčného Soudce, Všemohoucího a spravedlivého Boha. Zákon sám o sobě žádného člověka nemůže tedy sám osobě spasit, jen Ježíš, ale toho, kdo ho nedodržuje, nepovažuje Ježíš za svého následovníka. Dodržování Zákona je jednou z nutných podmínek pro neodnětí daru spasení, ale není podmínkou pro obdržení daru spasení. Dar spasení dává po upřímném pokání a prosbě Ježíš. Spasení samo o sobě je zdarma, ale bude posuzováno, jak s tímto drahocenným darem bylo naloženo, zda dotyčný člověk se ve svém dalším životě skutečně řídil Boží vůlí, tedy zda jeho charakter byl opravdu znovuzrozen!
Křesťan po tom, co učinil pokání a požádal Boha a Ježíše Krista o odpuštění hříchů a slíbil, že bude Ježíše následovat, tedy se "znovu zrodil", má tři zásadní povinnosti: Žít podle Desatera Božích přikázání, podporovat a pomáhat skutečným chudým dle svých skutečných možností a šířit evangelium, alespoň ve svém okolí. NIC VÍCE A NIC MÉNĚ! A pak - po přijetí Krista - se nechat pokřtít.
Avšak samotná praxe docházkového náboženství je k ničemu, pokud nerespektuje a nedodržuje tyto tři základní pilíře evangelia, tedy nevede skutečný křesťanský život po učiněném pokání a křtu Neboť tato jediná věta dokonale shrnuje celé křesťanství. Mohli bychom to připodobnit k trojnohé stoličce, když jí někdo vyrve jednu nohu, už nikdy stát nebude, ztratí svůj účel i funkčnost.
Ježíš mu odpověděl: „Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne." Jan 14, 6
A tak ti křesťané, kteří nevynechají žádnou bohoslužbu, dodržují různé půsty, církevní ustanovení, církevní svátky, zapalují svíčky, účastní se různých procesí, poutí, odříkají si různé dovolené věci a tak dále, a přitom přestupují zákon, so počínají podobně nesmyslně jako ve výše uvedených příkladech. A nezabaleně řečeno, je to jako by říkali: "Vidíš, Pane Bože, co my všechno pro Tebe obětujeme, tak to ti už určitě musí stačit a určitě nás za to musíš vzít do svého království, tím si to přece zajištujeme". Lidé, co takto smýšlí a tak jednají, se vůbec neptají po Boží vůli, ale jen chtějí drze Všemohoucímu Bohu vnucovat svou vůli. Dát mu jen něco, co si sami určí, aby "se vlk nažral a koza zůstala celá", aby oni mohli si přitom dále žít po svém, jak sami chtějí. Urážejí tím Boha, zlehčují Ho, neberou za závaznou Jeho vůli, nerespektují Ho ani jako Tvůrce ani jako nadřazenou všemocnou, věčnou a dokonalou Bytost, ale přistupují k Bohu jako k sobě rovnému, dokonce ani tak mnohdy ne, spíš jako k podřízenému, například jako když dítě doráží na rodiče opakovaně s nějakou prosbou, aby mu koupili něco, co oni zrovna nechtějí, tak mu koupí něco jiného, a když mu to dají, tak mu řeknou: "tady máš toto a už dej pokoj!"
Dělají zkrátka to, co se po nich nežádá a to, co se po nich žádá, nedělají! Anebo dělají jen část toho, co se po nich žádá, a to ještě to méně důležité! Podobně řekl Ježíš farizejům: "Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Odevzdáváte desátky z máty, kopru a kmínu, a nedbáte na to, co je v Zákoně důležitější: právo, milosrdenství a věrnost. Toto bylo třeba činit a to ostatní nezanedbávat." Matouš 23, 23
Všem těm, co takto činí - a to se jedná jedině o lidi, kteří se považují křesťany, jak vyplývá z citátu - a nedělají, co mají, a naopak dělají to, co Bůh nežádá, háží tím Bohu "ohlodanou kost", nebo dělají jen část toho, co mají, to podstatné ale vynechávají, a přitom se Ježíšem Kristem ohánějí, jednou Ježíš řekne výše uvedený citát, který tu, ať nemusíte rolovat znovu nahoru, zopakujeme:

"Mnozí mi řeknou v onen den: ‚Pane, Pane, což jsme ve tvém jménu neprorokovali a ve tvém jménu nevymítali zlé duchy a ve tvém jménu neučinili mnoho mocných činů?‘
A tehdy jim prohlásím: ‚Nikdy jsem vás neznal; jděte ode mne, kdo se dopouštíte nepravosti.´ " Matouš 7,13-23

A jak se rozhodnete Vy? Jak odpovíte na nejdůležitější otázku svého života, která se týká jediného rozhodnutí, jehož důsledky přesahují lidský život?

Tato otázka zní: "Co učiním s Ježíšem Kristem?" Přijmete jeho zástupnou oběť za Vaše hříchy a tedy odpuštění a spasení? A budete ho následovat? Chcete žít - již brzy - s Bohem věčně v nebi a později na nově obnovené překrásné Zemi? Ve věčném Božím království, kde neexistuje žádné zlo, zločiny, neštěstí, nemoci, stáří nebo smrt. Anebo chcete navždy zemřít a přestat existovat navěky ? Důsledky tohoto rozhodnutí - přijetí nebo odmítnutí Ježíše Krista - jsou věčné, protože nejen život, ale i tzv.druhá smrt - jsou věčné!

Zjevení Janovo 20, 6:To je první vzkříšení. Blahoslavený a svatý, kdo má podíl na prvním vzkříšení! Nad těmi druhá smrt nemá moci.

Zjevení Janovo 2, 11: Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím: "Kdo zvítězí, tomu druhá smrt neublíží.“

Zjevení Janovo 20, 14: "Pak smrt i její říše byly uvrženy do hořícího jezera. To je druhá smrt: hořící jezero."

A TO BUDE DEFINITIVNÍ ZNIČENÍ ZATRACENÝCH LIDÍ, TĚCH KTEŘÍ BOHA ODMÍTLI A TAKÉ TĚCH, KTEŘÍ JEŽÍŠE SKUTEČNĚ NENÁSLEDOVALI A JEN SI NA KŘESŤANY HRÁLI. LIDÉ Z OBOU TĚCHTO SKUPIN SI ŽILI PO SVÉM A NEŘÍDILI SE BOŽÍ VŮLÍ!

Ovšem tato volba nesmí zůstat jen ústní, musí být následována činy, Ježíš řekl:

"Ne každý, kdo mi říká ‚Pane, Pane‘, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích." Matouš 7,21

nebo "Kdo přijal má přikázání a zachovává je, ten mě miluje." Jan 14, 21

také : "Nemilujte svět ani to, co je ve světě. Miluje-li kdo svět, láska Otcova v něm není." 1. Janův 2, 15

"Kdo říká: ‚Poznal jsem ho,‘ a jeho přikázání nezachovává, je lhář a není v něm pravdy." 1. Janův 2, 4

V některých zemích mimo Evropu, ať už v Asii nebo v Jižní Americe a obzvláště silně v zemích Afriky dochází k masovému přistupování ke křesťanství, když veliké zástupy lidí vyznávají Krista a jsou křtěny jeden člověk po druhém u jezer a velkých toků, kde se pořádají velká evangelizační shromáždění.

V některých oblastech dokonce se lidé na vesnicích radují a tancují na oslavu tušícího brzkého návratu Ježíše Krista.

- obrázek vlevo - jeden z masových křtů ve Rwandě ze dne 15.6.2016. V této africké zemi jenom během dvou týdnů v létě 2016 se stalo křesťany více jak 100 000 lidí.

Nyní je před námi na řadě největší událost dějin, na kterou křesťané čekají už 2 tisíce let - vytržení křesťanů, vzkříšených mrtvých i proměněných živých, kdy Ježíš naplní svůj slib.

"V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak nebylo, řekl bych vám to. Jdu, abych vám připravil místo. A odejdu-li, abych vám připravil místo, opět přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli, kde jsem já." Jan 14, 2-3

"Vždyť Bůh nás neurčil k tomu, abychom propadli jeho hněvu, nýbrž abychom došli spásy skrze našeho Pána Ježíše Krista." 1. Tesalonickým 5, 9

"Bděte a modlete se v každý čas, abyste hodni byli ujít všem těm věcem, které se budou dít, a postavit se před Synem člověka." Lukáš 21,36

(poznámka: tento překlad odpovídá věrně originálu, na rozdíl od toho častěji uváděného: "Buďte bdělí a proste v každý čas, abyste měli sílu uniknout všemu tomu, co se bude dít, a mohli stanout před Synem člověka.“ První jednoznačně říká "ujít", svědčí o vytržení, druhý výrok, nepřesný a značně odchýlený od originálu, je už dvojznačný, lze si ho vykládat tak či onak, ale spíš, hovoříc o síle, tak má na mysli mít sílu tady tomu čelit, protože v nebi už žádnou sílu nepotřebuje. To slovo "síla" ve 4.pádě, je tam navíc, pokud ho vynecháme a slovo "měli" nahradíme slovem "mohli", opět se dostaneme k významu orginálu: - "Buďte bdělí a proste v každý čas, abyste mohli uniknout všemu tomu, co se bude dít, a mohli stanout před Synem člověka.“ Bůh však při překladech připustil však vždy jen takové odchylky, které sice mohou být víceznačné, ale nikdy ne opačného významu)

"A ty, Danieli, udržuj ta slova v tajnosti a zapečeť tuto knihu až do doby konce. Mnozí budou zmateně pobíhat, ale poznání se rozmnoží.“ Daniel 12, 4
Řekl: „Jdi, Danieli, tajuplná a zapečetěná budou ta slova až do doby konce. Daniel 12, 9

Ano, vytržení bude, ale kdy, na poznání byl doplněno, ale jsou na to tři teorie, hned po těchto řádcích je uveden nejčastější názor, že to bude ještě peřd začátkem doby soužení. Ale jaké jsou další teorie? A čeká nás ještě nějaká biblicky významná a ohlášená událost mezi vytržením a dneškem? To vše najdete v přehledném článku o různých teoriiích týkajících se načasování doby vytržení.

Kazatel John Hagee - VYTRŽENÍ CÍRKVE (ve slovenštině). Podrobně o toužebně očekávané nejbližší události - vytržení pravých křesťanů do nebe na tak zvanou Beránkovu svatbu, zatímco na zemi bude vláda Antikrista.

Je z roku 2017, kdy začínají podle proroctví daných křesťanům (největší nebeské znamení, oznámené v Bibli) i Židům (proroctví o jubileích) mesiášské časy, tj. časy, kdy máme bezprostředně čekat návrat Ježíše Krista pro církev (na oblaka, ne na zemi). Pak už se budou odpočítávat poslední roky dějin staré Země, kdy bude vládnout Antikrist celé Zemi. A budou padat rány na lidstvo, tj.pohromy, ale už neředěné Boží milostí. Ten ohrozí a napadne Boží vyvolený národ - Izrael a tehdy Bůh Otec posle svého syna Ježíše, aby Židy zachránil a současně zničil Boží nepřátele a ukončil dějiny lidstva.

Takže nyní, po naplnění několika tisíc proroctví v Bibli je na řadě vytržení církve, podle názorů ně+kterých bezprostředně, podle jiných do několika let až maximálně desítky let podle tempa vývoje politických událostí spojených s mocnostmi tohoto světa, které jsou uvedeny v Bibli a hrají roli v závěru dějin. Ale každopádně je tato událost velmi blízko, ať už bude před soužením nebo uprostřed, nebo ještě později nebo na jeho konci. Vidíme, co se děje ve světě. To, že jsou tu uvedeny níže všechny 4 teorie o času vytržení, neznamená, že všem dáváme stejnou preferenci. Ale v každém případě je pro pravé křesťany to načasování již jen jakousi třešničkou na dortu a musíme si jinak vážit všech poctivě smýšlejících kazatelů, kteří hluboce rozebírají biblická témata ve svých kázáních, zvěstují evangelium a jsou světlem světa, byť i mají jiný názor na dobu vytržení. Důležitý je při oslavě ten dort ne ta třešnička, mám-li užít nějaké srovnání. Mají právo mít jiný názor, pokud neubírají ani nic nepřidávají ani jinak nekreslují výklad toho, co přináší lidem tu nejdůležitější radostnou zvěst a s ní věčný život, pokud nijak nemění samotné evangelium oproti tomu, co je v Bibli. Mnoho lidí citlivější povahy nebo pronásledovaných pro víru už nedokáže dobře snášet současné poměry posledních časů, o nichž se sama Bible zmiňuje, že bude těžké se s nimi vyrovnat. A tak už ve své představě volí dobu nám nejbližší a snadno podlehnou svému přání, tak jako nevěsta se nemůže už dočkat příjezdu ženicha. Věc načasování vytržení není pro skutečné křesťany věcí spasení, i když obecně tu jistá úskalí jsou, ale za ně nemůže žádná teorie, jen nevíra a vlažnost. Proto přistupujme k hlasatelům ke kazatelům všech 4 teorií s úctou, jakou si oni sami zaslouží jako lidé a nadto Boží služebníci, a kterou nekrátí jiný názor, neboť mají právo na jiný výklad, byť se nám zdá třeba jednostranný a neopodstatněný, protože není v rozporu se samotným evangeliem. Jakou z níže uvedených teorií skutečně zastává autor těchto článků o vytržení, každý pozorný čtenář pozná, neboť nejsou u ní uvedené žádné protiargumenty.

Kdy nastane vytržení?

Cca od druhé světové války, která se stala největší dosavadní pohromou v dějinách lidstva, se kupí znamení za znamením, předpovídající blížící se příchod Ježíše Krista. II.světová válka, tato dosud nejtragičtější událost lidstva s cca 70 milióny ztracených životů a stovkami miliónů tragédií a zničených osudů lidí předznamenala nejdůležitější časový milník konce tohoto světa – začátek posledních časů, vznik novodobého Izraele a a s tím i začátek poslední generace, tedy určuje přibližný čas návratu Ježíše Krista, protože trvání jedné generace je v Bibli definováno jako sedmdesát až osmdesát let. Po ní začíná širší čas konce, kdy se současně naplňuje i proroctví, že konec nastane až v době, kdy lidé budou schopni zničit celou Zemi. Tedy v atomovém věku, který začal právě na konci 2.světové války. A na začátku nového tisíciletí, po roce 2000 už nastaly tři celosvětové katastrofy ovlivňující všechny národy a další jevy se zintenzivnily, jak ve frekvenci, tak na síle. Křesťané jsou ještě na zemi – Ježíš říká právě jim –„Až uvidíte“….

Nyní žijeme už ne v širším, ale v nejužším čase konce, znamení jsou tisíce a až na ty závěrečná, těsně spjatá s vytržením a s událostmi po něm, s měsíci bezprostředně před druhým příchodem Ježíše Krista, se už všechna naplnila - viz rozsáhlá část věnovaná desítkám a desítkám naplněných proroctví v seriálu Věčná pravda, rovněž tu na našich stránkách, stačí dole kliknout na kterýkoliv díl, když nejprve kliknete nahoře na příslušnou stránku, kde je uveden. Vytržení je akce Všemohoucího Boha, který pošle svého Syna, našeho Spasitele pro svou církev, pro skutečné křesťany, aby je vytrhl z moci Antikrista, který je chce všechny vyhubit a proměněné vzal sebou do nebe, do království svého Otce, kde spaseni od smrti a všeho zlého, co se vyskytovalo tu na Zemi, budou navždy šťastně žít.....Bůh jim setře každou slzu z očí a připravil pro ně se Svým Synem nepředstavitelně nádherný a věčný život, nejprve v nebi a později na nově obnovené Zemi. Bůh Sám jim bude Otcem a oni Jeho dětmi, které ho budou vidět tváří v tvář. K těmto spaseným křesťanům (nejprve vstanou mrtví a pak budou proměnění živí) se pak přidají v poslední den lidských dějin Země ještě vzkříšení mrtví a proměnění živí z Božího vyvoleného národa a malá skupina těch, kteří ač byli primárně ateisté nebo kolísající pomáhali i za cenu rizika či ztráty vlastního života pronásledovaným křesťanům všech dob a přitom, to platí pro blízkou budoucnost, nepřijali znamení šelmy, čip Antikista.

Vytržení v době před koncem dějin jistě nastane, přesně podle vícero proroctví a znamení uvedených v Bibli. Zbožní budou vytržení do nebe na svatbu Beránkovu, zatímco na Zemi budou lidi stíhat závěrečné, celosvětové katastrofy.

„Až přijde Syn člověka, bude to jako za dnů Noeho: Jako tehdy před potopou hodovali a pili, ženili se a vdávaly až do dne, kdy Noe vešel do korábu, a nic nepoznali, až přišla potopa a zachvátila všecky – takový bude i příchod Syna člověka. Tehdy budou dva na poli, jeden bude přijat a druhý zanechán. Dvě budou mlít obilí, jedna bude přijata a druhá zanechána. Bděte tedy, protože nevíte, v který den váš Pán přijde.“ Matouš 24,37-42

Existují 3 všeobecně rozšířené teorie o čase návratu Ježíše Krista. Před soužením, přibližně v polovině doby soužení a na samém konci soužení a dokonce v poslední den dějin. Zde však bude uvedena ještě čtvrtá teorie, která plně ladí s ostatními biblickými citáty a je logicky v souladu s očekávanými, v Bibli předpovězenými událostmi, v samém závěru dějin.

I když v zásadě obecně není tato vědomost, kdy přibližně nastane vytržení zbožných, potřebná pro spasení, přece částečně z jistého ohledu je velmi důležité se tím blíže zabývat a není to jen otázka nedočkavosti nebo faktu, že vědomost je vždy tisíckrát lepší než nevědomost a sama Bible nás nabádá k pozorování dění ve světě a bdění. Každá nevědomost dobrých věcí je v jistém ohledu nebezpečná a pro dvě skupiny lidí existuje jistá záludnost spojená s některými teoriemi o vytržení ovlivňující dokonce i spasení. Řekneme si v průběhu textu proč.

Argumenty. Níže jsou postupně uvedeny 3 známé teorie o vytržení a současně i argumenty proti nim. A nakonec čtvrtá teorie, zbrusu nová.

1. teorie - VYTRŽENÍ PŘED DOBOU VELKÉHO SOUŽENÍ /nejrozšířenější/

Ježíš přijde pro svou církev (tj. své pravé následovníky) ještě před tzv. dobou velkého soužení, dříve než přijde Antikrist. Teorii vytržení před dobou soužení zdánlivě podporuje několik citátů z Písma – například „Buďte bdělí a proste v každý čas, abyste unikli všemu tomu, co se bude dít, a mohli stanout před Synem člověka.“ Otázkou ale je, co znamená to „všemu tomu“?

Argumenty a citace z Bible vyvracející tuto teorii o vytržení před začátkem velké doby soužení.

V Bibli je předpovězena několik sérií ran, v konečných časech. Na zemi přijdou různé velké katastrofy, které mají obrátit lidi k pokání, a dát jim tak ještě možnost záchrany. V určitém momentě ale nastane konec Boží milosti, kdy už nebude možno změnit strany. Ježíš říká: „Kdo křivdí, ať křivdí dál, kdo je pošpiněn, ať zůstane ve špíně – kdo je spravedlivý, ať zůstane spravedlivý, kdo je svatý, ať setrvá ve svatosti.“ Zjevení 22,11 Tento citát dokazuje, že ještě dokonce i nějakou dobu po zapečetění, tedy po rozdělení všech lidí na dva tábory, zde ještě budou praví křesťané. Tato situace před dobou soužení nemůže nastat. Podobně při padání ran, od 5.rány budou lidé označení Boží pečetí chráněni. „Dostaly rozkaz neškodit trávě na zemi ani žádné zeleni ani stromoví, jenom lidem, kteří nejsou označeni Boží pečetí na čele“. Zjevení Janovo 9, 4 To znamená, že zde ještě křesťané budou, jinak by rozkaz zněl všem lidem., ale zde dochází k výběru, budou tedy v době padání této skupiny ran na Zemi pobývat ještě obě skupiny.

A do třetice následující citace jasně dokazuje, že všichni pospolu – tedy spasení i nespasení, budou na Zemi, kdy se realizuje na Zemi trojandělské poselství – tedy evangelium se káže po celé zemi, padne Babylon, tedy Bohu nesloužící církev, která po 1260 let Božím připuštěním v satanově moci pronásledovala zbožné lidi a určovala dějiny země a také budou na zemi probíhat v té době veliké prověrky lidí, kdy se budou muset všichni lidé, v tom čase žijící, rozhodnout, zda se podvolí Antikristu nebo ne. To říká přímo poslední verš.

„Tu jsem viděl jiného anděla, jak letí středem nebeské klenby, aby zvěstoval věčné evangelium obyvatelům země, každé rase, kmeni, jazyku i národu. Volal mocným hlasem: „Bojte se Boha a vzdejte mu čest, neboť nastala hodina jeho soudu; poklekněte před tím, kdo učinil nebe, zemi, moře i prameny vod.“ Za ním letěl druhý anděl a volal: „Padl, padl veliký Babylón, který opojil všechny národy svým smilstvím a dal jim pít z poháru hněvu.“ Za nimi letěl třetí anděl a volal mocným hlasem: „Kdo kleká před šelmou a před její sochou, kdo přijímá její cejch na čelo či na ruku, bude pít víno Božího rozhorlení, které Bůh nalévá neředěné do číše svého hněvu; a bude mučen ohněm a sírou před svatými anděly a před Beránkem. A jeho muka neuhasnou na věky věků a dnem ani nocí nedojde pokoje ten, kdo kleká před šelmou a jejím obrazem a nechal si vtisknout její jméno. Zde se ukáže vytrvalost svatých, kteří zachovávají Boží přikázání a věrnost Ježíši.“ Zjevení Janovo 14, 6-12

Prověrka, jak to vypovídá to slovo samo o sobě, má za účel prověřit, tedy z biblického pohledu oddělit zrno od plev, kdyby už byli všichni rozděleni, nebo zde zůstali už jen bezbožní, nebylo by třeba nikoho prověřovat. Zjevení Janovo 3, 10 „Protože jsi zachoval mé slovo a vytrval, zachovám tě i já v hodině zkoušky, která přijde na celý svět a prověří obyvatele země." Ježíš tím říká, že bude svým svatým pomáhat, podobně jako při padání ran v Egyptě Bůh pomáhal svému lidu, ne že tu už nebudou, protože to dokazují hned následné verše, že tu budou, protože právě hned po prověření všech, tedy rozdělení všech lidí do dvou skupin, na ty, co znamení Antikrista odmítnou a na ty, co ho přijmou, Ježíš zasáhne. Pochopitelně ti, co víru a oddanost Ježíši jenom předstírají, odpadnou tím, že se poddají požadavkům Antikrista, aby mohli dál žít pohodlně, až začne pronásledování zbožných. Bude to prověrka oddanosti Bohu. Dokonce se najdou případy i z opačné strany, kdy někteří nevěřící vezmou varování Boží vážně a cejch Antikrista nepřijmou a tak budou trpět pro pravdu spolu s věřícími a svým podvolením se Bohu, uznáním jeho existence a poslušností Jeho varování se k nim přiřadí.

Vraťme se ale k verši 13. Hned na něj navazuje pomoc Ježíše Krista, který zasáhne v čase nejvyšší nouze na Zemi, a je to plně v souladu s dalšími částmi Bible a proroctvími, že Antikrist totiž vydá dekret smrti, kterým odsoudí ty, co se mu nepodvolí. Na Zemi budou poměry, jako nikdy předtím nebyly, Země bude jednak sužována ranami na velkých územích, a také věřící Antikristem, který je bude chtít všechny zahubit. Tehdy dojde k vytržení skutečných křesťanů, v čase, kdy soužení bude kulminovat ve svém vrcholu.

„A slyšel jsem hlas z nebe: „Piš: Od této chvíle jsou blahoslaveni mrtví, kteří umírají v Pánu. Ano, praví Duch, ať odpočinou od svých prací, neboť jejich skutky jdou s nimi. A viděl jsem, hle, bílý oblak, a na oblaku sedí někdo jako Syn člověka, na hlavě má korunu ze zlata a v ruce ostrý srp. Vtom další anděl vyšel z chrámu a mocným hlasem zavolal na toho, který seděl na oblaku: „Pošli svůj srp a začni žeň, protože nastala hodina žně a úroda země dozrála. A ten, který seděl na oblaku, hodil svůj srp na zem, a země byla požata. A další anděl vyšel z nebeského chrámu a také on měl ostrý srp.A jiný anděl vyšel od oltáře a ten měl moc nad ohněm. Zavolal mocným hlasem na toho, který měl ostrý srp: „Pošli svůj ostrý srp a skliď hrozny na vinicích země, neboť víno dozrálo.“ Tu hodil ten anděl svůj srp na zem a sklidil víno země a uvrhl je do velikého lisu Božího hněvu.“ Zjevení Janovo 14, 13-19 Úroda Země jsou křesťané, víno, jako alkoholický nápoj, zde představuje bezbožné. Jasně je zde vidět - nejprve vytržení zbožných a teprve potom, po nějaké zde neuvedené době, ale ne dlouhé, bude Země, již bez pravých křesťanů, vystavena Božímu hněvu, budou tu jen bezbožní a jimi obklíčení Židé v Izraeli, kterým v závěru, poté, co budou protříbeni a zůstanejich cca třetina, přijde Boží pomoc.

I další verš z Bible potvrzuje, že vytržení nastane ve velké době soužení v tom nejhorším bodě, kdy útisk bude nejhorší a kdyby, jak se říká v jiné části Bible, Bůh nezasáhl, nikdo z věřících by nepřežil. Daniel 12, 1 „V oné době povstane Míkael, velký ochránce, a bude stát při synech tvého lidu. Bude to doba soužení, jaké nebylo od vzniku národa až do této doby. V oné době bude vyproštěn tvůj lid, každý, kdo je zapsán v Knize.“ JASNĚJI UŽ TO NEMŮŽE BÝT ŘEČENO, V JAKÉ DOBĚ? V DOBĚ NEJVĚTŠÍHO SOUŽENÍ. KDO? KAŽDÝ SPASENÝ, tedy všichni MRTVÍ I ŽIVÍ praví křesťané, ne někdy předtím! Toto je stěžejní a jednoznačný z Bible dokazující citát, kdy to vytržení nastane!

Na světě bude pochopitelně odhaleně působit Antikrist, který už dnes působí skrytě, neboť musí být logicky u moci už před svým jasným odhalením své podstaty, jak říká Bible, ale nemá zatím ještě moc absolutní, k té však ale rychlým sledem událostí v důsledku jeho obrovského úsilí o uchopením moci směřuje. Je vysoce pravděpodobné, že Antikrist - pro ty, kdo se biblickými odkazy na něho blíže zabývají a srovnávají současnou politickou situaci, je už dnes dávno veřejně činný i velmi známý i má obrovkou moc, přes tuto moc nemá ještě absolutní. A tak vlastně je už nějakou dobu zjeven, ale je názorů více, ale všichni se shodují v tom, že už je dávno na scéně jako žijící dospělý člověk. Ateisty ovšem toto trápit nebude, i když budou padat rány, pokání činit nebudou, jak říká proroctví, ty, které postihnou, tak je to postihne, a ostatní mimo místo katastrofy budou dále žít pro své světské modly a bezbožné radovánky. Bible říká, že na světě v posledních časech bude jako za časů Noa, „Jako bylo za dnů Noeho, tak bude i za dnů Syna člověka: Jedli, pili, ženili se a vdávaly až do dne, kdy Noe vešel do korábu a přišla potopa a zahubila všechny. Stejně tak bylo za dnů Lotových: Jedli, pili, kupovali, prodávali, sázeli a stavěli;… Lukáš 17, 26-28 To se netříští s katastrofami na Zemi, které propukají v různých částech světa jedna za druhou, vidíme to i dnes, jak to všeobecně u lidí chodí, kdyby byl někde sebevětší hldomor, sebevětší katastrofa, 99% srdcí lidí, ateistů i formálních křesťanů se ani nezachvěje, nezabývají se tím, co někde jinde je, když se jich samých to netýká a hledí si svého, hromadění peněz, svých nákupů, svých zábav, svých plánů a svých světských model !

Teprve potom po vytržení dopadne na zem Boží hněv, již nezředěný Boží milostí. Tzv. 7 běd, které už nebudou pouze regionální, ale celosvětové katastrofy a jejichž závěr bude koncem všech bezbožných, spojený s Kristovým druhým příchodem zjeveným viditelně i a slyšitelně celému světu. Tehdy nastane i vzkříšení pro spasené příslušníky Božího vyvoleného národa, Židy a proměnění pro žijící zbožné Izraelity, kteří až po vytržení křesťanů přijali Ježíše. /Poznámka - pravověrní Židé znali Ježíše již dávno před jeho prvním příchodem, ti z nich skutečně zbožní, toužili po Spasiteli, který jim byl již dávno předpovězen a celá staletí ho očekávali a ve své duši i modlitbách volali „Přijď“. Jako celek ho však izraelský národ pod vedením pokryteckých farizejů odmítl, proto milost Boží se potom rozšířila na pohany, tedy na celý ostatní svět./

K době vytržení se ještě vrátíme. Nyní se zabývejme teorií vytržení před dobou soužení a odhalme její nebezpečí – pro pravého křesťana sice není rozhodující a nic na jeho životě nemění, kdy Ježíš pro něho přesně přijde, přesto nebezpečí pro spasení spojené s touto teorií existuje, a to jednak pro vlažnější a kolísavé křesťany a zejména je přímo obrovské pro ateisty. Možná si teď řeknete, co mají ateisté společného s vytržením do nebe, vždyť ti přece nebudou vůbec spaseni!

Mnoho ateistů i různých pohanů v těchto pohnutých dobách, kdy nastávají události, které se ještě nikdy neděly, zaznamenalo, že se něco děje a mnozí tak ve svém přesvědčení o neexistenci Boha a Jeho syna Ježíše, který se má vrátit, kolísají. A protože tato teorie o vytržení před dobou soužení je nejvíce a dalekosáhle rozšířena, ví o ní i velká část ateistického světa, tak si mnozí řeknou, "až uvidím, že ti křesťané, kteří žijí v okolí, kážou Boží slovo nebo kazatel se svým sborem nebo třeba jen ten můj příbuzný, co mě pořád horlivě přemlouvá, abych se stal křesťanem, bude vytržen, pak poznám, že to křesťanství je pravda a teprve pak e obrátím a přijmu Ježíše i já". Tito lidé pravdu nemilují, chtějí si žít svým světským životem, nikomu se nepodřizovat a jen naprostá nutnost by je přiměla a to ještě nuceně, ze strachu před následným hněvem Božím, ke změně smýšlení a tak čekají, zda to bude s tím vytržením pravda. Věčný život s Bohem nemá pro ně takovou přitažlivost ani cenu jako jejich krátký dočasný pozemský život na zemi v hříchu. Jenže žádnou příležitost k obrácení po vytržení nevyčekají, v době až nastane vytržení, tak už nějakou dobu předtím bude skončena doba milosti, takže změnit strany už nebude možné, pokud se ovšem by vůbec té doby dožili, protože mnoho lidí zemře v důsledku sílících katastrof zemi, to říká sama Bible, která hovoří i o velké části lidstva. A také s postupujícím časem se každý den z přirozených či i méně přirozených příčin uzavírají na zemi statisíce lidských životů, je o přirozený koloběh života at už v důsledku stáří, vážných nemocí, nehod, zločinů, hladomorů, válek a velkých přírodních katastrof. Smrtí člověka mu veškerá možnost volby končí a nikdo nezná dne ani hodiny. Takže k žádnému možnému obrácení po vytržení nedojde, protože vytržení, jak bylo ukázáno nenastane v době, kdy ještě nebude skončená doba milosti, a tak ti, co vsadí na tuto filosofii, která se hodí ďáblu – čekat, až budou vytrženi stávající křesťané, abychom tomu mohli uvěřit - jednoduše prohrají celou věčnost, ďábel je jako na provázku povede do časné i věčné smrti.

Na méně nadšené křesťany a na kolísavé, se bude snažit ďábel působit, aby je vyrval z následování Krista, tím, že když se vytržení nedočkají před problémy, budou těžce snášet katastrofy velké doby soužení, protože s nimi jednoduše nepočítali. Není teď řeč o těch formálních nebo pokryteckých, ale o těch, co se snaží být křesťany, jen nejsou tak horliví, protože občas podléhají světským vlivům, tak u části z nich se ďáblu podaří vyvolat u nich velké zklamání, že budou ještě tady zakoušet katastrofy, když budou padat rány. A Antikrist bude na zemi řádit, a oni žili marnou nadějí, že všeho zlého, co nastane ve velké době soužení, budou ušetřeni vytržením ještě před soužením. A tak se část z nich odvrátí od křesťanství vůbec, uvěří ateistickému světu, že jejich víra i náboženství bylo pohádkou a Ježíš proto nikdy nepřijde, protože podle ateistů on ani jeho Otec, Všemohoucí Bůh, neexistuje! A svět jim namluví, že katastrofy jsou přirozené proto, že lidé ničí planetu průmyslovými i svými odpady atd. A tak je ďábel polapí.

A to jsou dvě velká nebezpečí pro lidi vyplývající z teorie před dobou soužení. Ovšem pravý křesťan na tom, kdy bude vytržen, nebazíruje, i když se už nemůže dočkat, ví nezlomně, že to bude, a kdy to bude, nejen že nemůže ovlivnit, ale nechává to plně i v své mysli na Bohu, je duchovně orientovaný, znovuzrozený a skutečně plně oddám Bohu a Jeho synu Ježíši, plní věrně Ježíšův příkaz: „Pracujte, dokud nepřijdu.“ Tak čeká, a plní své povinnosti na zemi, žije zbožným životem, studuje Boží slovo, pomáhá skutečným chudým a hlásá evangelium, kde to jen lze.

2. teorie – VYTRŽENÍ NASTANE NA SAMÉM KONCI VELKÉHO SOUŽENÍ ( je také velmi známá)

Jsou zde 2 formulace, jedna říká - až po soužení - což je naprostý nesmysl už sám o sobě, Antikrist bude z pověření ďábla plně vládnout celému světu s absolutní mocí, a neřekne si jednoho krásného dne, tak teď už budu na všechny lidi hodný a nebudu křesťany ani jiné lidi už pronásledovat (obrátí se v závěru své vlády i proti Židům). Jak je výše dokázáno, vytržení přijde na vrcholu utrpení doby soužení, žádné po ní! Vláda Antikrista bude ukončená Boží mocí, ne jeho dobrou vůlí. 2.formulace této teorie říká, že to bude v poslední den doby soužení, tedy ve stejný den jako bude návrat Pána Ježíše na Zemi, na oblohu, viditelně pro celý svět, s milióny svých andělů. Tedy že v závěru dějin Kristův příchod bude jenom jeden, ne jeden nad oblaka a druhý na oblaka, jak se rozlišují v citacích. A také není podle toho, co říká Bible pravděpodobná a možná. Ale je zcela neškodná a nikoho záporně nemůže ovlivnit. Někteří lidé ji věří, na základě těchto citací Bible:

Jan 6, 39 ..a jeho vůle jest, abych neztratil nikoho z těch, které mi dal, ale vzkřísil je v poslední den." Jan 6, 40 "Neboť to je vůle mého Otce, aby každý, kdo vidí Syna a věří v něho, měl život věčný; a já jej vzkřísím v poslední den.“ Jan 6, 44 "Nikdo nemůže přijít ke mně, jestliže ho nepřitáhne Otec, který mě poslal; a já ho vzkřísím v poslední den." Jan 6, 54 "Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný a já ho vzkřísím v poslední den."

Ale proč ve skutečný doslovný poslední den nemůže dojít k vytržení i zničení bezbožných a staré Země?

„Vždyť Bůh nás neurčil k tomu, abychom propadli Jeho hněvu, nýbrž abychom došli spásy skrze našeho Pána Ježíše Krista.“ 1. Tesalonickým 5

Proč by křesťané měli zakoušet celosvětové rány, zvané bědy, které už nebudou ředěny Boží milostí jako ty částečné, nebudou sloužit k nápravě a obrácení bezbožných, jen k jejich potrestání. Proč by křesťané měli být ještě na zemi, když už déle předtím skončí Boží milost, nebudou, vždy je to řečeno jasně, po trojandělském poselství a jeho realizaci nastane nejprve vzkříšení v Pánu zemřelých mrtvých, a proměnění zbožných živých, tedy vytržení na oblaka, kde e obě skupiny spojí a dále vstříc Pánu Ježíši, který bude na ně čekat nad oblaky. A pak budou spolu s ním v nebi na tzv. svatbě Beránkově. To dotvrzuje jak podobenství o královské svatbě, tak o deseti družičkách i citace z Izajáše 26, 20 „Nuže, lide můj, již vejdi do svých komnat a zavři za sebou dveře. Skryj se na chviličku, dokud hrozný hněv se nepřežene.“

Závěr doby soužení je doba soudu nad národy, ne nad církví. Je to čas, kdy budou po vytržení církve zničeni ti, co ničí zemi, povede ke zničení hříšníků na zemi, ne křesťanů, kteří už tady nebudou, které Bůh miluje a předtím chránil v době ran a na něž by Bůh nevylil svůj hněv v době ještě horších běd, který by v jejich případě nejen neměl žádný smysl, ale i odporoval by Božímu charakteru i následné citaci, kde pořadí událostí je jasně vyjádřeno.

„Rozzuřily se národy, ale přišel hněv tvůj, čas, abys soudil mrtvé, odměnil své služebníky proroky a všechny, kdo jsou svatí a mají úctu ke tvému jménu, malé i velké; abys zahubil ty, kdo hubili zemi.“ Zjevení Janovo 11,18 Zde je rovněž uvedeno správné pořadí - nejprve soud nad mrtvými (ten probíhá podle proroctví od r.1844), pak po jeho skončení rozlišení živých a odměnění všech spasených vytržením do nebe a nakonec trest na bezbožné a jejich záhuba.

„Hle, přichází den Hospodinův, nelítostný, s prchlivostí a planoucím hněvem, aby zemi změnil v spoušť a vymýtil z ní její hříchy.“

Je jasné, že sedm běd celosvětových katastrof nemůže proběhnout v jednom dni, sama Bible uvádí, že nebudou souběžné, ale postupně po sobě, bude to ovšem nedlouhá doba podobně jako když padaly rány, kdy lidé cítili ještě předchozí, když nastaly další, tak i bědy budou probíhat časově blízko po sobě.

Závěr doby soužení je čas „soužení Jákoba“, ne církve. Sledujme, jak je to časově přesně vyjádřeno, od vzniku Izraele v posledních časech:

Vznik novodobého Izraele po téměř 2 tisících letech po zániku starého. „„Neboť, hle, přicházejí dny“ je výrok Hospodinův, „že změním úděl svého lidu, Izraele i Judy“, praví Hospodin, „a přivedu je zpět do země, kterou jsem dal jejich otcům. A obsadí ji.“ Toto jsou slova, která promluvil Hospodin o Izraeli a Judovi.“

Následuje charakteristika poměrů v Izraeli od doby jeho vzniku. “Toto praví Hospodin: „Slyšeli jsme děsuplný hlas. Strach a nikde pokoj.““ A také to tak bylo i je, samé války a napadání ze stran sousedních arabských zemí, které od začátku vzniku Izraele usilují o jeho zničení, ale Bůh to nikdy nedovolil a nedovolí, jinak by se, bez Boží pomoci, taková malá země nemohla ubránit obklíčení nepřátel početně i územně mnohem mocnějších sousedů než jsou oni sami. A to mají nepřátele i na svém území, tak stále hrozí teroristické útoky, nikdy nenastal klid v celé zemi, co Izrael existuje, přesně podle proroctví. A co bude v závěru dějin? „Jen se ptejte, podívejte se, zda rodí muž. Proč jsem viděl každého muže s rukama na bedrách jako rodičku, a všechny tváře byly sinalé. Běda, bude to veliký den, bez obdoby, čas soužení pro Jákoba, ale bude z něho zachráněn.“

V závěru velké doby soužení zůstane jen zbytek Židů v Izraeli, ti, kteří budou přezkoušeni v ohni utrpení., protože trpve po vytržení křesťanů pochopí, kdo byl Ježíš, zatímco mesiánští Židé už budou vytrženi s ostatními křesťany, velká část zbylých se obrátí, pochopí, že jedině jejich Bůh má takovou moc, aby mohl vzít křesťany ze země, tedy že to, co říkal Ježíš, byla pravda, a že on byl Boží syn, kterého tehdy zavrhli a nechali skrze Římany ukřižovat. A budou litovat, jak řekl sám Pán, že se nevrátí dříve, dokud nebudou litovat, co mu provedli. „V onen den vytryskne pro dům Davidův i pro obyvatele Jeruzaléma pramen k obmytí hříchu a nečistoty. Z celé země, je výrok Hospodinův, budou dvě třetiny vyhlazeny, zajdou, jen třetina v ní zbude. Tu třetinu však provedu ohněm. Přetavím je, jako se taví stříbro, přezkouším je, jako se zkouší zlato. Ti budou vzývat mé jméno a já jim odpovím. Řeknu: ‚Toto je můj lid.‘ A oni řeknou: ‚Hospodin je můj Bůh.‘“ Zacharjáš 13

A tady je také jasné, že v jeden den nemohou být vyhlazeny dvě třetiny Izraele ani ta zbývající třetina utrpením přetavena , tedy převychována k radikální změně smýšlení. Den je tu myšlen v obou případech tzv. biblický den, objevující se většině proroctví i v jednom z nejvýznamnějších proroctví o 1260 dnech pronásledování svatých, že římská katolická církev pronásledovala zbožné lidi národů po 1280 let, kdy měla absolutní moc, konkrétně od roku 538 až po rok 1798, kdy Napoleon zbavil papeže světské moci. Je to biblický princip „Ukládám ti za každý rok jeden den.“ Ezechiel 4,6. Jen méně často je v proroctvích den skutečně dnem anebo někdy i značí tisíc let. Biblickému dni v proroctvích odpovídá zpravidla rok. Ani z logických důvodů nemůže přerod Izraele ani proběhnutí sedmi běd se odbývat v jediný den, a jak říká podobenství o deseti družičkách, ty pravé půjdou na svatbu, tedy budou vytrženi do nebe, kdežto ty druhé, zde formální a vlažné, světsky orientovaní křesťané, zůstanou venku, tedy na Zemi, na kterou po vytržení spasených bude uvržen Boží hněv.

Den je tu tedy rok. A v tom posledním roce všechno to nastane, vytržení, konec dějin i příchod Ježíše ve skutečný poslední den. Tím se nijak přesně neurčuje, kdy to bude, ale přibližně můžeme a máme dle pozorování a studia Bible očekávat velké události spjaté s příchodem Pána Ježíše. Vytržení i konec dějin, tyto dvě od sebe nedlouhou dobou, pár měsíci až rokem oddělené události, budou pro ateisty a pohany překvapením, kdežto vytržení pro křesťany bude už tužebně očekávané, protože Ježíš jasně říká, kdy to bude, v jaké době, že to bude po trojandělském poselství, po třech jimi definovaných událostech, v době největšího soužení, v době čipování, které vezme lidem svobodnou vůli, proto už nemohou dostat Boží milost, jak píše Bible. Proto není nutné psát něco více o době, jak říká Bible, křesťané tu dobu rozeznají. Po vytržení křesťanů Antikrist světu namluví nějakou pohádku o mimozemšťanech, což slyšíme i v dnešních časech, že je stále více vidět UFO, což jsou ve skutečnosti jevy způsobené démony. A svět půjde dál, stíhán bědami a lidé přesto nebudou tušit, že nastává konec, vše se svede na ekologické problémy, vodu budou čistit, před výhní se všude zavede klimatizace a lidé zalezou do sklepů a podzemních budov a pak po překonání všech ran si mocní v čele s Antkristem a zbytkem lidstva řeknou, „vše jsme překonali, nic nám už nehrozí, lidí je méně než dříve, už nebude plentu ničit taková ekologická zátěž, už se to bude na zemi jen zlepšovat“, ale to nastane právě konec.

„Není nutné, bratří, psát vám něco o době a hodině. Sami přece dobře víte, že den Páně přijde, jako přichází zloděj v noci. Až budou říkat ‚je pokoj, nic nehrozí‘, tu je náhle přepadne zhouba jako bolest rodičku, a neuniknou. Vy však, bratří, nejste ve tmě, aby vás ten den mohl překvapit jako zloděj. Vy všichni jste synové světla a synové dne. Nepatříme noci ani temnotě. 1. Tesalonickým 4, 1-5 Tento verš říká, že zhouba se nebude týkat spasených, ten den je neřekvalí jako ty lidižijící v duchovní tmě, ketré ten den překvapí jako zloděj, v době, kdy i budou říkat, "je pokoj, nic nám nehrozí".

3.teorie – VYTRŽENÍ NASTANE NĚKDY UPROSTŘED VLÁDY ANTIKRISTA A DOBY VELKÉHO SOUŽENÍ /také známá/

Tato teorie se skutečnému času nejvíce přibližuje, ale také nesedí, Antikrist má vládnout sedm let a rozsudek smrti nad křesťany, kdy je Pán Ježíš zachrání, není logický v polovině doby soužení, proč by Bůh pak nechával Antikrista dále vytvářet svou říši zla, prověření všech lidí skončí, všichni na Zemi kromě Židů by už přijali znamení šelmy a také by nenechal tak dlouho trpět Židy, navíc to odporuje citaci posledního dne jak pro křesťany, tak pro Židy, závěrečná kulminace velké doby soužení bude pro Jákoba tedy pro židy trvat rok nebo necelý rok, poté, co v tom čase Pán Ježíš ze Země vysvobodí své věrné křesťany.
. A v souladu s biblickým pojetím dne jako jeden rok to bude v poslední rok soužení.
Jan 6, 40 „Neboť to je vůle mého Otce, aby každý, kdo vidí Syna a věří v něho, měl život věčný; a já jej vzkřísím v poslední den.“ A další podobné. V POSLEDNÍ ROK BUDE VZKŘÍŠENÍ, ROBĚHNOU PAK BĚDY A VIDITELNÝ NÁVRAT NA OBLAKA SPOJENÝ S VYSVOBOZENÍM ŽIDŮ A ZNIČENÍM BEZBOŽNÝCH.
Po vytržení křesťanů BUDOU PADAT bědy, jedna za druhou. Konec dějin – pak skutečný doslovný poslední den bude charakterizován už ne bědami, ale závěrečnou nepředstavitelnou katastrofou, kdy se mění celá tvářnost Země. Pána Ježíše uvidí celá Země na oblacích se svými anděly, zachrání, vzkřísí mrtvé věrné Židy a promění žijící Izreelity a pak zničí bezbožné. „A rozpoutaly se blesky, hřmění a burácení, a nastalo hrozné zemětřesení, jaké nebylo, co je člověk na zemi; tak silné bylo to zemětřesení. A to veliké město se roztrhlo na tři části a města národů se zřítila. Bůh se rozpomenul na veliký Babylón a dal mu pít z poháru vína svého trestajícího hněvu. Všechny ostrovy zmizely, po horách nezůstalo stopy. Zjevení Janovo 16-20
Další proroctví říkají, co všechno se ještě ten den stane, nebesa se srolují jako svitek, vše vzácné zmrzne, celou Zemi zachvátí plameny z magmatu, které se dostane na povrch země, když se vše bude trhat a třást. Je jasné, působením jak strašných přesunů a pohybu zemských vrstev, vnitřní i vnější vlny ohně stejně jako nezakrytého rentgenového gama záření a dalších s tím vším spojených katastrof všichni bezbožní zemřou, jak říká Bible. Nikomu nepomohou ani žádné bunkry pod zemí ani žádné zásoby potravin i všeho dalšího na léta dopředu.

4. teorie - VYTRŽENÍ NASTANE NA ZAČÁTKU NEBO V PRVNÍ POLOVINĚ POSLEDNÍHO ROKU VLÁDY ANTIKRISTA A SOUČASNĚ VELKÉHO SOUŽENÍ /nová/

A tak tuto dobu mají i mohou křesťané poznat, jak se přiblíží, ať podle daných proroctví a znamení - je to v posledním roce doby velkého soužení, v době realizace poslední části trojandělského poselství, spíše skoro po něm, lidé budou už masově očipovaní, tedy ti, co se podvolili, a s těmi, co se nedali zotročit, Antikrist se rozhodne skoncovat, a to proběhne v posledním biblickém dni, kdy Antikrist se rozhodne zabít všechny křesťany na zemi, kteří odmítnou přijmout jeho znamení na ruku neb na čelo. Pán Ježíš je zachrání vytržením do nebe a pak na zemi následují bědy jako trest na bezbožné a poté, jak se lidé, kteří přežijí uklidní, že vše už mají za sebou, že přestáli zkažení vod, výheň i bolestivé nemoci, tak nastane náhle a nečekaně definitivní konec všech nespasených.
Žijme v samém závěru dějin, již nyní vidíme, že pod záminkou kovidové pandemie, zneužitím výskytu nemoci podobné chřipce, která neohrožuje populaci jako celek, na kterou podobně jako celá staletí na běžnou chřipku umírají v rámci zákonitého a přirozeného koloběhu života jen velmi staří nebo vážně nemocní lidé, dochází k obrovskému, dosud naprosto nepředstavitelnému omezení svobod všech lidí po celé zemi, k ekonomickým krizím, k zadlužování států, k zbídačení části společnosti nuceným omezením nebo uzavřením jejich obchodů a živností, která doplácí na zbytečné restrikce a ke snaze omezit prodeje v hotovosti s cílem ji zrušit, to vše vede k naprosté kontrole občanů, což je hlavním cílem. A nese to sebou mnoho dalších negativních jevů, viz www.otevrisvoumysl.cz , www.badatel.net, https://cz24.news/ a další. V neposlední řadě kovidová pandemie alias plandemie vede k rozdělení společnosti a jak už věděli vládci ve starověku, rozdělené, sváry a problémy zmítané společnosti se snáze vládne. A v konečném důsledku to povede k vynucené poslušnosti ve všem, co nařídí národům mocní propagující Nový světový řád, systém řízení světa zaměřený proti křesťanství, v čele s Antikristem, o němž říká Bible, že již působí skrytě. Kdy každý bude nucen k očipování, k přijetí cejchu jako dobytek, kde budou všechny informace o něm, a ten čip bude mít schopnost ovlivňovat i myšlení člověka. Už dnes jsou země, kde si nekoupíte bez schválení neboli udělení povolení přes čipovou kartu ani jízdenku k cestě někam, byť jen do sousedního města. Kde jsou občané rozděleni na ty, co mohou všechno, na druhé, co jim se občas pohrozí, když nejsou tak poslušní a nechtějí žít do puntíku jako poslušné loutky a na ty poslední, co mají všechno možné zakázané, co je a bylo kdy pro člověka běžné. A to se nejedná jen o zločince, aby byli pod kontrolou v rámci ochrany společnosti, ale o celou společnost, roztřídění všech občanů, tedy minimálně z 99% bezúhonných. Zatím tam ještě nemají občné ten čip implntovaný, ale to už bude "maličkost". Důležité je nejprve vybudovat systém úplné kontroly, pak už se bude jenom jednat o přemístění. A jak říká například známý americký pastor Hagee a další, covidová omezení jsou generálka na Nový světový řád. Ale některé společnosti v různých, tzv. vyspělých zemích, hlavně v USA a v Ecropě prý v bohatých severských zemích, dokonce dávají zaměstnancům ten čip RFID pod kůži, už nemají lidé tam jenom kartu s čipem, ale ten se stal součástí jich, na intenetu jsou ukázky z bankovních společností, jak si zaměstnanci otvírají zámek jen přiložením ruky s implantovaným RFID čipem. I jak ten čip si dokonce někteří lidé nechávají sami, nyní dobrovolně, implantovat! Už nyní mobily prozrazují mnoho o každém jedinci, včetně určení polohy, kde se nachází, satelitní zařízení rozlišuje věci a osoby na zemi s takovou přesností, že to vidí tak zřetelně, jako byste to viděli vy, kdyby to bylo vedle vás. Termovize monitoruje ze vzduchu na zemi všechno živé, rozlišuje nepatrné zlomky stupně Cellsia. Ale jak bude pěnežní hotovost zrušená, veškeré platby půjdou přes bankovní účet a jeho karty a tím čipy budou už povinné pro všechny ať už na zvláštní kartě, natož součástí těl lidí, tak potom již nebude úniku, nastane totální kontrola a totální závislost na cizí vůli, orwelovský svět. „A nutí všechny, malé i veliké, bohaté i chudé, svobodné i otroky, aby měli na pravé ruce nebo na čele cejch, aby nemohl kupovat ani prodávat, kdo není označen jménem té šelmy nebo číslicí jejího jména.“ Zjevení 13, 16-17 Tak to chtějí mocní zavést po celém světě a ani se tím netají. Kdežto u Boha neexistuje žádné rozdělení dle nějakých lidských nebo mocenských kritérií na privilegované lidi a ty, co nejsou. U Boha mají všichni stejná práva a nezpochybnitelné svobody dané lidem Jím samotným při stvoření. Ty jsou nyní ohroženy. Proto je nejen průběžně, ale I v samém závěru Bible, v poslední její kapitole na jejím samém konci uvedeno varování:
„Hle, přijdu brzo. Blaze tomu, kdo se drží proroctví této knihy.“ Zjevení Janovo 22, 7
„Čas je blízko. Kdo křivdí, ať křivdí dál, kdo je pošpiněn, ať zůstane ve špíně – kdo je spravedlivý, ať zůstane spravedlivý, kdo je svatý, ať setrvá ve svatosti. Hle, přijdu brzo, a má odplata se mnou; odplatím každému podle toho, jak jednal. Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec.“ Zjevení Janovo, 10-13

MARANATHA! Přijď, Pane Ježíši !

CESTA BEZ MOŽNOSTI NÁVRATU - aktuální dění v tomto světě a kam směřuje

Chcete vědět jak daleko svět postoupil v realizaci závěrečných biblických událostí? A ak se projevují v dnešním světě, ve světové politice a v celkovém směřování světa? Některé tu už jsou, další nás čekají, zde se dozvíte jak spolu prolínají biblické předpovědi s politickou situací i uvidíte, jak rychle se blížíme konci dějin tohoto světa. Zde možno kliknout na odkazy na sérii 6 dílů úžasné přednášky, jakési orientační tabule zbývající události v budoucnosti "Cesta bez možnosti návratu." Známý kazatel Ronny Schneider nám přibližuje aktuální dění v tomto světě v souladu s biblickými předpověďmi.

Pán Ježíš řekl: " Večer říkáte:"Bude krásně, je pěkný západ:" A ráno: "Dnes bude nečas, slunce vychází do mraků." Vzhled oblohy umíte posoudit a znamení času nemůžete?" Mat 16,2-3

Znamení času hovoří jasně - největší událost světových dějin se nezadržitelně blíží a je doslova před námi - proroctví daná pro poslední dobu - před vytržením církve - se naplnila! (6 velkých skupin - stovky proroctví - viz další strana Proroctví doby konce)

Proto je - PRÁVĚ TEĎ - už NEJVYŠŠÍ ČAS - kdo to ještě neudělal - připravit se na budoucnost, dát do pořádku svůj vztah k Bohu a násle-dovat Ježíše, protože až se budoucnost stane přítomností, pak už bude na jakoukoliv přípravu pozdě!

P

JEDINÉ SVĚTLO ŽIVOTA - ÚVOD